( والمأمومة ، وهي التي تصل إلى أُمّ الرأس ، وهي الخريطة الجامعة للدماغ ) بكسر الدال ولا تفتقها ( وفيها ) ثلث الدية ، كما في الغنية ( 1 ) وعن الخلاف ( 2 ) والمراسم ( 3 ) والمقنع ( 4 ) والوسيلة ( 5 ) وغيرها للنصوص المستفيضة : منها الصحيح : عن الشجّة المأمومة ، فقال : ثلث الدية والشجّة الجائفة ثلث الدية ( 6 ) . ونحوه الخبر ( 7 ) ، لكن بزيادة تفسير الثلث في الجائفة بثلاث وثلاثين من الإبل . وفيه إيماء إلى وقوع التجوّز في الثلث في الجائفة ، فيحتمل وقوعه فيه أيضاً في المأمومة ، سيّما مع ورود الصحيح ( 8 ) وغيره ( 9 ) بأنّه فيها ثلاث وثلاثون بعيراً ، ومثل هذا التجوّز شائع ، ولذا أنّ الفاضلين في الشرائع ( 10 ) والتحرير ( 11 ) مع تصريحهما بأنّ فيها ثلث الدية فسّروه بثلاث وثلاثين من الإبل من دون ذكر ثلث ، ونحوهما الشيخان في المقنعة ( 12 ) والنهاية ( 13 ) والمرتضى في الناصريّات ( 14 ) على ما حكي عنهم . فقالوا : فيها ثلث الدية ( ثلاث وثلاثون بعيراً ) أو ثلث الدية من العين أو الورق على السواء ، لأنّ ذلك يتحدّد فيه الثلث ، ولا يتحدّد في الإبل والبقر والغنم على السلامة ، كما في عبارة السيّد وشيخه . وقريب منها عبارة النهاية ( 15 ) . لكن بزيادة الحلّة ، وعدم إشارة إلى العلّة . وذكر الحلّي أنّ فيها ثلث الدية دية النفس ، وهي ثلاث وثلاثون بعيراً

--> ( 1 ) الغنية : 420 . ( 2 ) الخلاف 5 : 192 ، المسألة 58 . ( 3 ) المراسم : 247 . ( 4 ) المقنع : 512 . ( 5 ) الوسيلة : 445 . ( 6 ) الوسائل 19 : 291 ، الباب 2 من أبواب ديات الشجاج ، الحديث 5 ، 4 ، 11 ، 10 . ( 7 ) الوسائل 19 : 291 ، الباب 2 من أبواب ديات الشجاج ، الحديث 5 ، 4 ، 11 ، 10 . ( 8 ) الوسائل 19 : 291 ، الباب 2 من أبواب ديات الشجاج ، الحديث 5 ، 4 ، 11 ، 10 . ( 9 ) الوسائل 19 : 291 ، الباب 2 من أبواب ديات الشجاج ، الحديث 5 ، 4 ، 11 ، 10 . ( 10 ) الشرائع 4 : 277 . ( 11 ) التحرير 2 : 276 س 14 . ( 12 ) المقنعة : 766 . ( 13 ) النهاية 3 : 453 . ( 14 ) الناصريّات : 391 ، المسألة 185 . ( 15 ) النهاية 3 : 453 .